sábado, 15 de diciembre de 2012

"LA RELIGIÓN NO SIRVE PARA NADA"


“La religión no sirve para nada”. Así de categórico me ha abordado ayer un amigo al enterarse de la matanza en Estados Unidos de unos niños en un tiroteo intencionado. Yo le he hecho notar que quizás la religión no haya tenido nada que ver en este caso, pero él ha insistido en que si Dios permite estas cosas ni es bueno, ni es omnipotente ni es omnisciente, ni es nada, una fantasía sin contenido ni valor.  También ha hecho hincapié en las barbaries que se han cometido en nombre de la religión a lo largo de la historia, con matanzas de niños inocentes incluidas. Bueno, en ese punto hemos discutido bastante acerca de la diferencia entre religión y aquellos que en nombre de la religión la usan para sus fines particulares, cual puede ser una dictadura o una matanza. Creo que mis argumentos no le convencieron del todo. Terminó por decirme que la religión será buena, pero que tiene demasiados efectos secundarios para aceptarla y que lo lógico sería que desapareciese. Evidentemente ese supuesto es imposible e improbable, pero mi amigo insistió hasta el punto de compararme a la religión con las vitaminas y enunció algo así como: El vino es bueno, tiene incluso vitaminas, pero si yo necesitara darle vitaminas a un bebe no usaría el vino como alimento pues los efectos secundarios del alcohol harían mas daño que beneficio las vitaminas  y del mismo modo la religión puede producir más daños que beneficios y por tanto debe prohibirse su enseñanza a los niños.
 Bueno, el tema no es fácil de abordar, lógicamente mi amigo exagera y distorsiona sus razonamientos, haciendo apología de su ateísmo, pero: ¿pueden tener alguna lógica sus propuestas?. ¿Qué opináis?.  ¿Puede ser nociva la religión para los niños?. Como de costumbre os dejo el tema de reflexión y espero cualquier sugerencia. 

lunes, 24 de septiembre de 2012

ESPIRITUALIDAD CREENCIA Y RELIGION

          El teólogo Javier Melloni nos ha dejado la siguiente reflexión acerca del concepto de espiritualidad, creencia y religión en una entrevista realizada por Elena Lorente:

Dice Javier: "Podríamos decir que las religiones son las copas; la espiritualidad, el vino; las creencias, las denominaciones de origen de cada vino, y la mística es beber de ese vino hasta embriagarse. Cuando se confunde la copa con el vino y el vino con la experiencia de beberlo es cuando surgen los conflictos. ¿Son necesarias las copas para beber el vino? Unos considerarán que sí, y serán practicantes de una determinada tradición. Otros preferirán beber el vino directamente de la bota, con el riesgo de que se les escape entre las manos o no sepan ponerle límite. Lo característico de nuestro tiempo es que cada cual es libre y responsable de sus propias decisiones, sin amenazas que nos infantilicen.·"


              Bueno, la comparación es ilustrativa aunque siguiendo el hilo del vino podemos ampliar algo más el ejemplo: La composición del vino incluye: agua, taninos, alcohol, azúcares residuales y otros compuestos diversos. Asímismo es la expresión de la espiritualidad: un compendio de sustancias, algunas alimenticias (azúcares y carbohidratos) y otras nocivas (alcoholes y otros subproductos de la fermentación). Cuando uno ingiere vino puede notar varios efectos: en pequeñas dosis puede ser digestivo, placentero y cardiosaludable. En dosis mayores puede producir  embriaguez, y pérdida de los reflejos, sensación de mareo, incluso vómitos. El consumo moderado es beneficioso para la salud, pero el exceso conduce a la cirrosis y la muerte. Algunos prueban el vino a muy corta edad, se emborrachan y generan un rechazo y una intolerancia de por vida. Otros sufren progenitores alcohólicos que abusan de ellos en su infancia generando traumas difíciles de superar en la edad adulta. 
            Los hay que no pueden vivir sin un consumo diario elevado, otros lo cunsumen ocasionalmente, en reuniones de carácter social,  y otros acaban bebiendo cuando tienen problemas emocionales, pérdidas familiares, etc.. También los hay que lo rechazan, que les resulta desagradable su sabor, mientras otros son incondicionales de una marca y a otros pocos al contrario, les gusta probar todas las clases y cambiar con frecuencia de marca. Los hay fanáticos hasta el punto de no reconocer mejor bebida en el mundo que el vino.
Los efectos del consumo no se muestran por igual en todas las personas, las hay que deliran con el alcohol o con la falta del mismo cuando son dependientes. El consumo incontrolado produce dependencia física y psíquica, que suele anular la personalidad del individuo, siendo difícil el tratamiento posterior.
            No vamos a entrar en el debate de las denominaciones de origen, las calidades, el consumo en grupo o individual, etc. porque me parece que ese debate es obvio con todo lo que se ha tratado en el blog con anterioridad. Tampoco  trataremos el trabajo del enólogo (teólogo) que con sabiduría, pericia y materiales de trabajo adecuados puede transformar un mosto pasable en un vino excelente. La publicidad y el marketing también influye en los gustos del consumidor. Mucha gente no distingue la calidad de lo que le ofrecen  y se deja guiar por opiniones de terceros. También los hay que escogen vinos de baja calidad y  los mezclan con cualquier cosa (casera, cola, cerveza etc..) con la única finalidad de emborracharse a bajo precio. Incluso los hay que han bebido vino toda su vida sin percatarse de lo que estaban bebiendo, sin prestar atención a su calidad ni a sus consecuencias.
             Hoy en día la industria del vino ha generado (en algunos países) un entramado social, político y económico del que sería muy difícil prescindir, porque además es un bien económico  y cultural que  genera riqueza y empleo. El consumo a nivel mundial aumenta día a día, sobre todo en países no consumidores tradicionalmente. Es una gran oportunidad de negocio para quienes ya tenemos experiencia previa en el sector. 

CONCLUSIÓN: Parece que un consumo moderado de vino (un vaso a la comida), es beneficioso para la salud. El exceso no es recomendable, ya que conduce al alcoholismo, una enfermedad grave y de difícil tratamiento. 

jueves, 16 de agosto de 2012

PREGUNTAS Y RESPUESTAS IMPERTINENTES


                                  En el evangelio de Lazaro (post anterior), un amable lector (agustín) comenta lo siguiente (podéis leer el comentario completo en el post  :“… la verdadera resurrección a la gracia la trajo consigo Cristo y, el primero que entró tras él debió ser el buen ladrón, que murió con él…”     Esta reflexión me sirve como excusa para introducir unas cuantas impertinencias provocadoras que espero no os molesten, ya os pido disculpas de antemano y además para acotar algunos de los temas que serán tratados en nuestra reflexión crítica, ampliando la contestación que tenéis en la entrada de Lázaro: Si Jesucristo tenía la llave y antes de su llegada (venida) la puerta estaba cerrada, entonces ¿donde estaban los hombres santos anteriores a Jesucristo?. Según la Biblia parece que Moises, Elias y otros ya estaban en el cielo con Dios. La religión de Jesús empieza en un momento histórico, pero la humanidad es mas antigua, tiene mas religiones,(mas de mil) y mas dioses (unos mil quinientos) que para sus creyentes son tan válidas como lo es la cristiana para los cristianos. Según la religión Católica ¿que ocurre con los chinos ateos e increyentes?, ¿donde van sus almas?, ¿no son personas como las demás?. Andando el tiempo la religión de Cristo se desvanecerá como ha ocurrido con tantas otras en la antigüedad, y entonces ¿qué pasará con el cielo y el infierno?, ¿quién los administrará?. ¡que será de las almas cuando nos falte Cristo!, les pasará como a los budistas que se tendrán que reencarnar eternamente hasta que alcancen el Karma. La religión es cuestión de fe, de fe propia o de fe adquirida por educación o por búsqueda personal, pero solo sirve para el espíritu individual de cada uno, pretender explicar el mundo en términos religiosos es una quimera, no creo que merezca la pena ese debate. Podría hacer daño a las personas que tienen fe y solo serviría de divertimento a los que no la tienen. Además es un debate prácticamente cerrado.
                                  En el libro daremos cumplidas explicaciones de por qué existen creyentes y ateos y por qué es tan difícil conciliar ambas posturas y también daremos herramientas para el respeto entre ambas opciones. Daremos un método a las personas espirituales para que puedan vivir su espiritualidad sin que nadie se ría de ellos y sobre todo sin que nadie se aproveche de su espiritualidad en beneficio propio y no de quien la siente. Todo eso y mucho más. No será un libro erudito, no superará la revisión por pares, para la Iglesia será motivo de anatema, pero para el individuo será útil y esclarecedor, mucho mas que cientos de trabajos de exégetas que lo único que hacen es meter en la batidora los mismos ingredientes y darles vueltas. Algunos dicen que el Cristianismo no inventó nada, que utilizó material existente (como un cocinero cuando hace bacalao al pil pil) y que se limitó a cocinar un plato aceptable y comestible para la mayoría. Nosotros iremos más lejos, no solo cocinaremos sino que inventaremos nuevos ingredientes. Ya hay algunos estudios que siguen nuestra misma línea pero trataremos de ir un paso mas adelante por conocer precisamente esos trabajos. Partiendo de Jesús novelaremos un evangelio diferente hasta llegar al concepto de Dios y luego cada persona que nos lea encontrará un camino propio para explicar sus vivencias, lo que haga después será asunto suyo exclusivamente, pues nosotros no incitaremos a nadie a tomar ningún camino, sólo le proporcionaremos caminos y víveres para la travesía. En ellos estamos.  Las personas que tienen fe verdadera no la van a perder por una lectura mas o menos afortunada porque si  la pierden con tanta facilidad es que no era fe verdadera. Las personas que dicen: “yo  no creo en la Iglesia pero en Dios si creo”, esas también entenderán que clase de creencia tienen y como pueden administrarla en su  beneficio

martes, 7 de agosto de 2012

LOS EVANGELIOS Y EL LIBRO DEL MORMON


.........Si alguno de vosotros siente curiosidad por leer los evangelios canónicos y se decide a continuar investigando por su cuenta descubrirá enseguida la gran polémica que se genera en torno a los mismos. Se discute hasta el absurdo acerca de la historicidad de los mismos y acerca del carácter teológico de estos escritos. En blogs como los que tenéis listados al margen podéis entreteneros interminables horas leyendo exégesis más o menos afortunadas acerca de cualquier tema, por nimio que sea. Se discute interminablemente acerca de la pasión, si es un hecho histórico o teológico, y lo mismo ocurre con la detención de Jesús, si fueron los judíos o los romanos o ambos. Etc...
..........Una vez que os hayáis saciado con estas discusiones históricas y teológicas entonces podéis dedicar un tiempo a analizar (a grandes rasgos) el libro del mormón y extrapolar ese mismo análisis que antes visteis aplicado al nuevo testamento, es una experiencia interesante y que os liberará de muchas dudas, tanto teológicas como de carácter histórico. Os invito a probarlo. El resultado es llamativo e impredecible. Solo probando se puede conocer.



lunes, 6 de agosto de 2012

ENLACE PARA CORREO ELECTRÓNICO

Ante vuestras peticiones insistentes para poder enlazar con el BLOG por e-mail con el fin de recibir notificaciones cuando se publiquen nuevas entradas, me he rendido y a la derecha tenéis el enlace. Está en Ingles pero no es complicada la suscripción, solo engorrosa, una vez completada os notificará mediante un correo cada vez que se publique una nueva entrada. Espero que os sirva.

martes, 31 de julio de 2012

DIOS O LOS DIOSES QUE EN EL MUNDO HAN SIDO

Algunos visitantes del blog no habrán dejado de notar que nuestra aproximación a la religiosidad y a las religiones en general se hace desde un trabajo de lectura y síntesis del pensamiento de muchos eruditos (scholars) acerca del tema. Objetivamente quien escribe pretende, además de los objetivos reseñados, hacer ver a los eruditos como son interpretados sus trabajos por personas no expertas. Con esta visión podrán ellos mismos mejorar sus ensayos y podrán percibir en que medida sus estudios son comprensibles o no para el público en general. Ocurre en ocasiones, que las personas con mayor rango de erudición son incapaces de trasmitir adecuadamente sus conocimientos a las personas con menor formación, consiguiendo que parte de su mensaje se pierda por fallo en el canal de comunicación. Para entender mejor este hecho podéis visitar el exquisito blog del profesor D. Antonio Piñero en periodista digital ( http://blogs.periodistadigital.com/antoniopinero.php ) donde se comentan textos relacionados con la religión y la historicidad de la misma. Es uno de los mejores, sino el mejor blog, relacionado con el tema en español, con magníficos comentarios y comentaristas, pero que a veces puede resultar extraño para quien no este avezado en los temas que se tratan. ¿De que serviría inventar la mejor cámara fotográfica del mundo si después ningún fotógrafo entiende su funcionamiento?. Esa es la idea, erudición es necesaria pero debe ser comprensible pues de lo contrario pierde un público muy importante y corre el riesgo de quedar encerrada en el círculo de erudición en que se mueve estrictamente. Este blog y sobre todo el trabajo final que saldrá del mismo es una herramienta para poner en comunicación al trabajo de los eruditos con los lectores principiantes a través de un iniciado que no alcanza, ni lo pretende, la erudición.
Como tema veraniego os dejo para curiosear dos libros: “Dictionary of Gods and goddesses” de Michael Jordan y “The Routledge dictionary of Gods, goddesses, devils and demons” de Manfred Lurker (hay edición en castellano muy difícil de conseguir). En estos diccionarios podéis comprobar que en el mundo existen o han existido más de dos mil dioses y diosas a los que los hombres han rendido culto en algún momento de la Historia. Hay para todos los gustos y categorías. En general los sistemas antiguos eran muy politeístas y por ese motivo el Cristianismo y el Catolicismo en particular tiene que crear numerosos santos y vírgenes que suplan las lagunas que el Dios único no cubre. Algunos dioses son muy menores y locales pero más de quinientos han tenido relevancia en la historia. ¿Son demasiados dioses?. ¿Qué opinais?. ¿Acertó el Cristianismo al reunir todas las divinidades en una sola?.


viernes, 20 de julio de 2012

FUENTES Y BIBLIOGRAFIA

                    Cumpliendo lo prometido aquí os dejo el enlace para descargar un archivo pdf con toda la bibliografía que tengo consultada para el libro, también se incluye la primera página del libro para que tengáis una idea general del trabajo.
                Si alguien quiere seleccionar un par de libros para iniciarse ya tiene donde escoger. Para cualquier consulta ya sabéis como dirigiros a mi, espero que os guste. Aún me faltan unos cuantos trabajos por consultar pero ya considero que he pasado el ecuador, las ideas están bastante claras, ahora falta lo más duro, terminar la redacción.
               Quiero alcanzar una dimensión por encima de las cien mil palabras y no he llegado todavía a 50.000 escritas, aunque falta poco. De la trama si puedo deciros que está prácticamente cerrada y del ensayo también. Llevó unos doce años trabajando, espero que en otros cinco pueda terminarlo, depende del trabajo y de otros imprevistos. Pero puede ser una buena fecha.
En la bibliografía podréis comprobar que se entremezclan los trabajos eruditos, reconocidos internacionalmente en los ambientes académicos, con trabajos novelados y especulativos muy variopintos. En principio esta mezcolanza horrorizará a los exégetas, provocando un  rechazo frontal del mismo, pero este trabajo no es un trabajo académico ya que se trata de una reflexión crítica novelada, por ese motivo beberá de fuentes heterodoxas, aunque el sustrato del mismo no difiera en lo sustancial,  de la exégesis comúnmente aceptada.
                 He comenzado la lectura por los trabajos especulativos y que no se adaptan a la aceptación internacional por una pura motivación personal, y también porque sino los leo al principio luego no desearía leerlos. En estos momentos ya he terminado esa fase y estoy centrado en los trabajos aceptador por los expertos (Piñero, Pikaza, Sanders, Dunn, Geza Vermes, Meier, etc.), alternando con otras obras de diferente evaluación. Creo que  de todo ello saldrá un trabajo interesante.  


DESCARGAR EN PDF:

https://sites.google.com/site/viances/archivos-trabajo/bibliografia%20viances%20REV1.pdf?attredirects=0&d=1

VISUALIZAR SOLAMENTE:
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnx2aWFuY2VzfGd4Ojc4MDM0ZmU3NzU4NmRkYzA


jueves, 31 de mayo de 2012

EL EVANGELIO DE LÁZARO

Un amigo que ha estado mucho tiempo por los paises de oriente medio trabajando me ha pasado una copia que, según el, circula en algunos ambientes de iniciados de modo secreto, pero de la que pudo hacerse con una copia. Aquí os la dejo para que opineis sobre ella.


EL EVANGELIO DE LAZARO RESUCITADO


Mi nombre es Lázaro, nací en Betania y me crié rodeado de felicidad en compañía de mis padres y de mis dos hermanas Marta y María. Cuando tenía veinte años murieron nuestros padres, primero mi padre y al poco tiempo mi madre presa de un gran dolor por la ausencia de su esposo. Como otros hombres debería haberme casado pero era tanto el amor que les tenía a mis hermanas que decidí quedarme a cuidar de ellas hasta que decidieran casarse e irse a vivir con su marido. Los años transcurrían felices mientras atendíamos la hacienda de mis padres, nada nos faltaba y entre los tres podíamos cosechar suficiente grano para mantenernos y no depender de la caridad de los vecinos. Sucedió un día que unas fiebres terribles se apoderaron de mi y a pesar de los extremos cuidados de mis hermanas y de los vecinos fui vencido por la muerte. Lo último que recuerdo fue un largo túnel oscuro y una gran luz que me esperaba al final. Me acerqué a la luz y cuando salí del túnel ya no vi nada más. Pero ahí no acabó todo. Después de un tiempo que no podría definir porque no tengo ningún recuerdo ni ninguna constancia de ello, sentí que una voz profunda me llamaba desde la parte oscura del túnel y con una fuerte imprecación me dijo: “¡Lázaro sal de ahí!”. Entonces volví a recobrar la consciencia que había perdido, estaba otra vez frente a la luz cegadora, pero ahora recorría el túnel en sentido contrario. Lo siguiente que recuerdo fue que estaba tumbado en un nicho oscuro y húmedo de piedra y que me levanté con dificultad debido a los vendajes que sujetaban mi cuerpo. Salí al exterior del nicho y allí estaba mi amigo Jesús que era quien me había llamado, también estaban mis hermanas que corrieron llorando a abrazarme y a liberarme de las vendas de la mortaja. Volvimos todos juntos a nuestra casa y en poco tiempo recuperé mi salud y pude seguir cuidando de mis hermanas. Me dijeron que estuve cuatro días muerto, los sacerdotes del templo vinieron a verme y querían saber si había visto a Dios o había estado en el Sheol con Satanás pero juro que nada ocurrió entre mi paso por el túnel hacia la luz y mi regreso de vuelta a la vida. Nos hicieron la vida imposible diciendo que yo era un mentiroso y después de la muerte de nuestro amigo Jesús vendimos nuestra propiedad y nos fuimos a vivir a Alejandría, allí trabajamos para un rico comerciante y fuimos muy felices los tres juntos. Nunca nos casamos porque nosotros no éramos solo hermanos sino también amigos. Ahora mis hermanas han muerto y pronto me tocará acompañarlas, creo que esta vez no podré volver a la vida; pero antes de abandonar este mundo quería que todos supieran como ocurrió aquello para que nadie tenga dudas de cómo fue mi muerte y mi resurrección.

miércoles, 2 de mayo de 2012

CUESTIÓN DE FE

Para algunos pensadores la Iglesia no constituye un centro de inteligencia sino todo lo contrario, una repetición de rituales, de salmodias y de credos que pueden ser útiles a la memoria pero inútiles a la inteligencia. ¿Qué opináis?, ¿Consideras negativa para la inteligencia la religión?. Otros opinan que bajo la ética religiosa se han producido grandes avances intelectuales y sobre todo humanísticos. ¿Cual crees que es la situación en Europa, con respecto al Cristianismo?. ¿Y con respecto a los monjes del Tibet?, ¿Han aportado algo a la humanidad los Tibetanos, en cuanto a la mejora del ser humano, o se limitan a crecer ellos espiritualmente sin que a los demás nos sirva para nada?. ¿Crees que rezando tu equipo de fútbol ganará la liga?. ¿Crees que rezando sanará tu familiar enfermo?. Yo personalmente creo que la fe puede ayudar a las personas individualmente a sanar, a crecer como personas o a vivir con mayor seguridad en si mismas, pero dudo que rezar pueda evitar los huracanes, ganar batallas o destruir enemigos. Cuando se consiga publicar el libro encontrareis respuestas bien documentadas a todos estos temas...

jueves, 12 de abril de 2012

AL HILO DE LA PASCUA QUE SIEMPRE INSPIRA

Aquí vengo de nuevo a traeros alguna breve reflexión, el trabajo de mi ensayo novelado me tiene tan concentrado que apenas me queda tiempo para mantener el blog activo, ya están listas unas cincuenta mil palabras, según me informa WORD, así que el trabajo avanza a buen ritmo, creo que muchos vais a sorprenderos cuando los folios pasen a la imprenta. De momento os dejo un pequeño suelto que es motivo de una larga reflexión en el ensayo: Dice Jiménez del Oso que ““El católico convencido sería un fervoroso budista en el Tibet”. ¿Qué opináis?, yo pienso que ser creyente de una determinada religión es solo cuestión de espacio-tiempo, ¿estáis de acuerdo?. ¿por qué nadie adora a Osiris o a Huitzilopochtli?. ¿las religiones nacen, crecen, se desarrollan y mueren?. ¿El que es propenso a creer, cree en lo que “le ponen delante” según la época que le ha tocado vivir?. Animaros, que el tema promete.

viernes, 24 de febrero de 2012

LA RELIGIÓN Y LA LITERATURA

                 Antes de tratar temas un poco más escabrosos relacionados con la religión, la fé y el ateismo os dejo un comentario sobre bibliografía de temas religiosos. Varios de vosotros me habéis pedido que indique algún libro donde se pueda ampliar información acerca de la religión y sus temas derivados. Es difícil centrarse en un solo libro para recomendar por lo que se corre el riesgo de dejar fuera mejores libros pero no obstante voy a dejaros tres notas, cada una de ellas para un propósito diferente. Para los que busquen un libro sobre filosofía cristiana de hoy en día me atrevo a recomendarles “SER CRISTIANO” de Hans Kung, es un manual bastante actual y de profunda reflexión para abrir puertas hacia el destino que debería tener la religión cristiana de cara al futuro.
                  Para aquellos que quieran investigar sobre los “complejos” comienzos del cristianismo no dudo en recomendarles “Los misterios de Jesús. El origen oculto de la religión cristiana” de los autores Timothy Freke y Peter Gandy, se trata de un profuso ensayo, muy bien documentado, muy bien explicado, en un lenguaje sencillo y asequible a todo el mundo y con una extensa bibliografía donde poder ampliar todo tipo de conocimientos acerca del origen del cristianismo, de las múltiples sectas que lo componían, del tratamiento dado a los gnósticos y de otros muchos temas relacionados con los cuatro primeros siglos de la nueva Iglesia. Este trabajo no es reconocido por los eruditos como tal, así que si lo preferís, puedes recurrir al titulado: "Jesús no dijo eso", de Bart Erhman, erudito notable en exégesis bíblica y reconocido experto por la crítica. También  hay varios sugerentes libros bajo el título: Los cristianismos derrotados, los otros cristianismos, primeros cristianos, etc.  entre ellos el del profesor Piñero.  Por último para aquellos que quieran conocer las posturas del ateismo militante y actual, quizás es recomendable el libro de Richard Dawkins, “El espejismo de Dios”, también un ensayo bien documentado y fácil de leer, que además aporta una mas que interesante bibliografía para ampliar, documentar y justificar sus afirmaciones. También podría servir algún texto de Christopher Hitchens, si bien este último va mas enfocado a un ateismo radical y militante, que a una reflexión desapasionada y bien documentada.
              Con respecto a los libros propiamente religiosos, como la propia Biblia, no me atrevo a recomendar a nadie que los lea sin haberse documentado muy profundamente acerca de ellos porque la literatura de los libros de culto es muy particular, no goza de imparcialidad en sus comentarios ni en sus proposiciones y además trata de adoctrinar ciegamente en una determinada creencia sin contemplar ninguna otra alternativa posible (guía para entender el Nuevo Testamento, del profesor Piñero, puede ilustrar acerca de esos inconvenientes). Es mejor, desde mi punto de vista, leer muchos textos acerca de la religión, su origen, el sentido de la mitología y de los misterios, la historia de las religiones, el origen, estructura y forma de componerse la Biblia, antes de abordar su lectura. Solo disponiendo de mucha información previa se puede comenzar a leer la Biblia para poder separar la paja del grano, pues en los libros sagrados, de cualquier religión, hay mucha paja y mucha soflama que tiene que ser necesariamente expurgada por el propio cerebro mientras se lee. 

jueves, 16 de febrero de 2012

EL ALMA COMO TEMA DE DEBATE

Antes de iniciar este nuevo comentario quiero daros las gracias a todos por las llamadas que me habéis hecho, yo esperaba muchos comentarios en el blog pero veo que preferís comentar en persona conmigo vuestras opiniones, os doy públicamente las gracias por ello, pero el interés del blog es que más personas puedan ver vuestras respuestas y como los comentarios pueden ser anónimos no dejeis de animaros a comentar también en el blog. En segundo lugar pediros disculpas por no actualizar mas a menudo los comentarios pero un problemilla de ansiedad me ha mantenido muy ocupado este último año, achaques de la edad supongo. Vamos al tema de hoy: EL ALMA.
Nadie nos ha informado con criterios modernos acerca de que es lo que los antiguos han entendido por alma. En el libro que continuo escribiendo a buen ritmo, y dado que se trata de un ensayo novelado se tratará a fondo del tema del alma y que entiendo yo acerca de eso que los antiguos llamaban el alma. El cuerpo físico en el que habitamos tiene dos partes, una humana, carnal, que envejece y muere con el tiempo, que sufre deterioros y enfermedades y a la que es necesario alimentar, vestir, etc.. y otra parte que no es física, que es mental, que son nuestros pensamientos, nuestros razonamientos, nuestros gozos, alegrías, amores, deseos…. Todo ese compendio de valores, digamos espirituales, o inmateriales creo yo que es lo que se ha entendido por alma. ¿Qué piensas al respecto?, ¿crees que el alma es una entidad separada del cuerpo que vive eternamente y se reencarna hasta alcanzar la iluminación?, o ¿ simplemente el alma es esa parte no física de nosotros que, obviamente, también va a morir con el cuerpo?. El tao nos dice que el hombre muere y su obra perdura o se olvida. ¿Podemos pensar que cuando la obra de un hombre perdura, su alma no ha muerto del todo?. ¿Podemos pensar que la reencarnación no es mas que la obra de un hombre continuada por otros?.
Aquí os dejo el tema, esta vez es algo mas teórico que la educación o la presencia de la religión en nuestras vidas, espero que os anime a reflexionar mientras salimos de la crisis.